該演示文稿以幻燈片的形式介紹了貴州蠟染的內(nèi)容,方便我們?cè)谑褂肞owerPoint時(shí)更好的了解指尖上的芭蕾藝術(shù)。PPT模板的第一部分介紹了貴州蠟染的概念和特色。第二部分介紹了貴州蠟染、蠟染制品、蠟染的由來(lái)、蠟染的主要生產(chǎn)地等方面的內(nèi)容。第三部分介紹了蠟染工藝、藍(lán)靛浸染、蠟染的兩種形式等方面的內(nèi)容。第四部分介紹了魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋、龍紋、蝴蝶紋、螺旋紋、花草植物紋等蠟染圖案。第五部分介紹了保護(hù)與傳承蠟染工藝的意義。
這份PPT由四個(gè)部分組成。第一部分內(nèi)容是歷史溯源,此模板首先介紹了蘇繡的歷史發(fā)展,其次是對(duì)蘇繡的文化進(jìn)行闡述,最后是蘇繡的重要地位。第二部分內(nèi)容是東方藝術(shù)瑰寶,這一部分主要包括蘇繡的、特點(diǎn)、色彩、技藝和針?lè)ā5谌糠謨?nèi)容是蘇繡新紀(jì)元,這一部分一方面介紹防真秀和亂針秀,另一方面是對(duì)蘇繡藝術(shù)的創(chuàng)新進(jìn)行介紹。第四部分內(nèi)容是保護(hù)和傳承。
該演示文稿以幻燈片的形式分四個(gè)部分介紹了中國(guó)刺繡文化的內(nèi)容,方便刺繡愛(ài)好者們?cè)趯W(xué)習(xí)該P(yáng)owerPoint時(shí)詳細(xì)了解到中國(guó)刺繡文化的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板的第一部分簡(jiǎn)要地介紹了什么是刺繡,第二部分接著介紹了刺繡的起源與歷史發(fā)展階段,第三部分著重地介紹了我國(guó)的刺繡體系及四大名繡,第四部分最后介紹了刺繡對(duì)于古今中外有何意義的內(nèi)容。
本套PPT模板在內(nèi)容上分為飲食民俗文化的形成及特點(diǎn)、飲食民俗的構(gòu)成要素、中共八大菜系、民俗食品共計(jì)四個(gè)部分;第一部分首先介紹了中國(guó)飲食文化的地域性和傳承性,選取的食物原材料和飲食方式都與自然環(huán)境、地理位置等因素息息相關(guān);第二部分介紹了飲食民俗的構(gòu)成要素,包括餐制、飲食結(jié)構(gòu)、食法等;第三部分介紹了中國(guó)八大菜系的代表菜,以及各類(lèi)菜系得特色;第四部分介紹了民俗食品的定義與類(lèi)別;
PowerPoint從五個(gè)部分的展開(kāi)介紹關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗩吶的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板的第一個(gè)部分介紹了嗩吶的歷史淵源,運(yùn)用幻燈片講解了嗩吶的來(lái)源以及嗩吶在中國(guó)的發(fā)展。第二個(gè)部分介紹了嗩吶的藝術(shù)特色,講起了嗩吶的演奏風(fēng)格、結(jié)構(gòu)以及種類(lèi)。第三個(gè)部分介紹了嗩吶的代表作品。第四個(gè)部分分析了嗩吶的傳承意義。第五個(gè)部分運(yùn)用通過(guò)演示文稿展示了嗩吶傳承與保護(hù)方面所采取的各類(lèi)舉措。
這份PowerPoint由四個(gè)部分構(gòu)成。第一部分內(nèi)容是歷史淵源,該模板首先對(duì)秧歌的起源和發(fā)展進(jìn)行介紹。第二部分內(nèi)容是風(fēng)格特色,這一部分首先介紹了各地秧歌的表演形式,其次是秧歌的構(gòu)成,最后對(duì)秧歌的種類(lèi)進(jìn)行展示。第三部分內(nèi)容是傳承現(xiàn)狀,這一部分主要包括昌黎地秧歌、鼓子秧歌、海陽(yáng)大秧歌、陜北秧歌、撫順地秧歌。第四部分內(nèi)容是傳承意義,包括傳承價(jià)值和社會(huì)影響。
這份演示文稿主要從十個(gè)部分對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行詳細(xì)展開(kāi)。第一部分是智急中能生智,靜定能生慧。第二部分介紹了現(xiàn)代人活的為什么不好。第三部分介紹了哪些生活習(xí)慣奪你的命。第四部分介紹了大自然中有哪些東西在跟你過(guò)不去。第五部分是生有喜、活有樂(lè)。第六部分是“七”是女人一生的你。第七部分介紹了“八”是男人這輩子的數(shù)。第八部分介紹了老有所樂(lè)的真諦。第九部分是做真人至人有什么好處。第十部分是做圣人賢人有什么好處。
這份PPT由四個(gè)部分組成。第一部分內(nèi)容是農(nóng)耕文化起源,此模板首先介紹了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的概念,其次是對(duì)農(nóng)耕文化的起源和發(fā)展進(jìn)行闡述,最后是農(nóng)耕文明。第二部分內(nèi)容是農(nóng)耕文化特點(diǎn),這一部分主要包括順其自然、勤勞節(jié)儉和團(tuán)結(jié)協(xié)作。第三部分內(nèi)容是農(nóng)耕文化優(yōu)良傳統(tǒng),這一部分一方面要結(jié)合重農(nóng)思想和利農(nóng)政策,另一方面是對(duì)因地制宜的農(nóng)耕文化概念進(jìn)行介紹。第四部分內(nèi)容是農(nóng)耕文化現(xiàn)代價(jià)值。
這是一套以“中國(guó)非遺傳承瓷器文化”為主題的PPT,共包含24頁(yè)。中國(guó)一直以來(lái)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng),并將其納入國(guó)家法治體系,使其成為文化建設(shè)的重要組成部分。其中,瓷器作為我國(guó)傳統(tǒng)技藝的杰出代表,是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容之一。為了更好地保護(hù)和傳承瓷器技藝,國(guó)家積極推動(dòng)陶瓷文化與文旅、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的深度融合,這不僅有助于延續(xù)歷史文脈,還能進(jìn)一步提升瓷器文化的影響力,讓這一古老技藝在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。該P(yáng)PT由四個(gè)部分組成。第一部分是“歷史沿革”,系統(tǒng)地梳理了中國(guó)瓷器的發(fā)展歷程。從瓷器的起源講起,逐步深入到古代瓷器的發(fā)展脈絡(luò),詳細(xì)介紹了各個(gè)歷史時(shí)期瓷器的特點(diǎn)與成就。此外,還特別聚焦于青瓷與白瓷的演變過(guò)程,通過(guò)豐富的圖片和詳實(shí)的文字,展現(xiàn)了這兩種瓷器從古至今的風(fēng)格變遷與發(fā)展脈絡(luò),讓觀眾對(duì)中國(guó)瓷器的歷史有清晰而深刻的認(rèn)識(shí)。第二部分是“制作工藝”,深入剖析了瓷器制作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從原料的采集與加工開(kāi)始,詳細(xì)介紹了如何選取合適的高嶺土等原料,并進(jìn)行精細(xì)的處理。接著,展示了制胚的全過(guò)程,包括手工拉坯、模具成型等多種技藝,讓觀眾感受到制胚工藝的精湛與復(fù)雜。上釉環(huán)節(jié)則通過(guò)介紹不同釉料的配方和上釉方法,展現(xiàn)了瓷器表面裝飾的多樣性和藝術(shù)性。最后,燒窯部分詳細(xì)講解了窯爐的類(lèi)型、燒制溫度的控制以及燒制過(guò)程中的注意事項(xiàng),讓觀眾全面了解瓷器從泥到瓷的華麗蛻變過(guò)程。第三部分是“文化內(nèi)涵”,深入挖掘了瓷器的文化價(jià)值。一方面,重點(diǎn)介紹了青花瓷的藝術(shù)價(jià)值,從其獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格、精美的圖案設(shè)計(jì)到色彩搭配的美學(xué)原理,全方位展現(xiàn)了青花瓷作為中國(guó)瓷器代表的藝術(shù)魅力。另一方面,深入探討了瓷器的象征意義和文化底蘊(yùn),從瓷器在古代社會(huì)中的禮儀用途,到其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的象征意義,如青瓷的清雅、白瓷的純潔等,讓觀眾深刻感受到瓷器文化所蘊(yùn)含的深厚歷史與文化內(nèi)涵。第四部分是“前景展望”,對(duì)瓷器文化的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了積極的思考與展望。結(jié)合國(guó)家政策支持、文旅融合趨勢(shì)以及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,探討了瓷器文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與創(chuàng)新路徑。從打造瓷器文化旅游線路,到開(kāi)發(fā)瓷器文創(chuàng)產(chǎn)品,再到開(kāi)展國(guó)際文化交流活動(dòng),展望了瓷器文化在新時(shí)代背景下的廣闊發(fā)展前景,呼吁社會(huì)各界共同關(guān)注和支持瓷器文化的傳承與發(fā)展。通過(guò)這套PPT,觀眾可以全面了解中國(guó)瓷器的歷史、工藝、文化內(nèi)涵以及未來(lái)發(fā)展方向,深刻感受到這一古老非遺文化的獨(dú)特魅力與深遠(yuǎn)意義。
這套包含 24 張幻燈片的演示文稿,系統(tǒng)展現(xiàn)了中國(guó)美食文化的豐富內(nèi)涵與深厚底蘊(yùn)。中國(guó)美食文化并非一成不變,而是隨著社會(huì)發(fā)展不斷演變,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,形成了琳瑯滿目的地方菜系和特色風(fēng)味,每一種風(fēng)味都折射出不同地區(qū)的民族風(fēng)情與地域文化。更值得關(guān)注的是,中國(guó)美食文化始終將食材的養(yǎng)生價(jià)值與營(yíng)養(yǎng)均衡搭配放在重要位置,這不僅是我國(guó)千年智慧的結(jié)晶,更蘊(yùn)含著人們對(duì)生活的熱愛(ài)與情感寄托,具有不可替代的意義和價(jià)值。此外,飲食早已超越了單純滿足人體生理需求的范疇,成為人們交流情感、傳遞文化的重要載體,在觥籌交錯(cuò)間,承載著豐富的文化內(nèi)涵。?文稿分為五個(gè)層次分明的部分。第一部分聚焦中國(guó)飲食的起源及特色,為理解中國(guó)美食文化奠定基礎(chǔ)。首先清晰呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)飲食的基本類(lèi)型,從主食到副食,從素食到葷食,全面展現(xiàn)了傳統(tǒng)飲食的構(gòu)成體系;其次重點(diǎn)展示了中國(guó)飲食史上的四大發(fā)明,這些發(fā)明不僅推動(dòng)了飲食制作工藝的進(jìn)步,更對(duì)飲食文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是中國(guó)飲食智慧的生動(dòng)體現(xiàn)。?第二部分圍繞中國(guó)地方菜系展開(kāi),深入剖析了地方飲食文化的多樣性。一方面分析了影響地方飲食習(xí)俗形成的關(guān)鍵因素,包括地理環(huán)境、氣候條件、物產(chǎn)資源、歷史傳承等,讓人們明白不同地區(qū)飲食差異背后的深層原因;另一方面詳細(xì)介紹了中國(guó)各大地方菜系,如魯菜的咸鮮醇厚、川菜的麻辣鮮香、粵菜的清鮮嫩滑等,展現(xiàn)了中國(guó)飲食文化的豐富性和地域性。?第三部分專(zhuān)門(mén)探討食物相克與相宜的知識(shí),這是中國(guó)飲食文化中關(guān)于食材搭配的智慧總結(jié)。通過(guò)介紹哪些食材不宜搭配食用、哪些食材搭配能更好地發(fā)揮營(yíng)養(yǎng)功效,為人們的日常飲食提供了科學(xué)指導(dǎo),體現(xiàn)了中國(guó)飲食注重養(yǎng)生保健的理念。?第四部分闡述中國(guó)飲食習(xí)俗特點(diǎn),重點(diǎn)圍繞飲茶和飲酒兩大方面展開(kāi)。飲茶習(xí)俗中,從茶葉的種類(lèi)、沖泡方法到品茶禮儀,都蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化韻味;飲酒習(xí)俗則涉及酒的種類(lèi)、飲酒場(chǎng)合以及酒文化中的禮儀規(guī)范,展現(xiàn)了飲食習(xí)俗與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系。?第五部分聚焦中國(guó)飲食禮儀,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從入座的次序、餐具的使用到用餐過(guò)程中的言行舉止,都有一套規(guī)范的禮儀要求,這些禮儀不僅體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,更反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中謙和、有序的價(jià)值觀,讓飲食過(guò)程成為展現(xiàn)文化素養(yǎng)的重要場(chǎng)合。
這套關(guān)于中國(guó)情人節(jié)七夕詩(shī)詞文化的介紹演示文稿,共 27 張幻燈片,以八個(gè)部分串聯(lián)起流淌在千年時(shí)光里的浪漫詩(shī)意,既讓人們領(lǐng)略到七夕節(jié)的獨(dú)特魅力,也深入感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫氣息的存在,七夕節(jié)曾為古代詩(shī)人們注入源源不斷的靈感,那些流傳千年的詩(shī)詞作品,不僅描繪了愛(ài)情的美好模樣,更承載著中華民族的傳統(tǒng)美德。而在當(dāng)下,這些七夕詩(shī)詞依然散發(fā)著獨(dú)特的魅力,讓現(xiàn)代人們得以透過(guò)文字,品味古人的浪漫情懷,真切感受到中國(guó)文化的博大精深。?第一部分聚焦《古詩(shī)十九首?迢迢牽牛星》,這里首先清晰呈現(xiàn)了詩(shī)詞的原文與譯文,讓讀者能直觀理解詩(shī)句的含義;隨后對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致賞析,從牽牛星與織女星的遙望入手,解讀其中蘊(yùn)含的相思之苦與深情厚誼,感受那份跨越星河的愛(ài)戀。?第二部分圍繞《行香子?七夕》展開(kāi),同樣先呈現(xiàn)詩(shī)詞的原文和譯文,幫助讀者搭建理解的橋梁;接著深入挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵,探尋詞人在七夕這一特殊節(jié)點(diǎn)所寄托的情感,或是對(duì)愛(ài)情的贊美,或是對(duì)時(shí)光的感慨,讓人們體會(huì)詞作背后的細(xì)膩心緒。?第三部分以《乞巧》為主題,將這首與七夕習(xí)俗緊密相關(guān)的詩(shī)詞呈現(xiàn)在眾人眼前,展現(xiàn)出古代女子在七夕夜祈求心靈手巧的美好愿景,讓人們了解到七夕節(jié)除了浪漫愛(ài)情之外,還蘊(yùn)含著對(duì)生活的熱愛(ài)與期盼。?第四部分的《七夕》,包含詩(shī)詞原文、譯文和注釋?zhuān)ㄟ^(guò)注釋詳細(xì)解讀詩(shī)詞中可能涉及的典故、生僻字詞等,讓讀者能更深入地理解詩(shī)句的內(nèi)涵,感受詩(shī)人在七夕時(shí)節(jié)的所思所感。?第五部分聚焦《長(zhǎng)恨歌》,選取其中與七夕相關(guān)的經(jīng)典段落,帶領(lǐng)讀者重溫那段跨越生死的愛(ài)情傳奇,體會(huì)詩(shī)句中蘊(yùn)含的纏綿悱惻與悲愴動(dòng)人,感受愛(ài)情在時(shí)間洪流中的堅(jiān)韌與凄美。?第六部分的《蝶戀花》,以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)詞作中所描繪的七夕情愫,無(wú)論是對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求,還是獨(dú)處時(shí)的思念之情,都在字里行間流轉(zhuǎn),讓人們感受到不同角度下的七夕浪漫。?第七部分再次提及《行香子?七夕》,與第二部分形成呼應(yīng)卻又各有側(cè)重,或許從不同的賞析角度出發(fā),挖掘詞作中更多不為人知的細(xì)節(jié)與情感,讓這首詞的魅力得到更全面的展現(xiàn)。?第八部分則聚焦《鶴橋仙?纖云弄巧》,這首被譽(yù)為七夕詩(shī)詞中的經(jīng)典之作,將在這里被細(xì)致解讀。從 “纖云弄巧,飛星傳恨” 的唯美意境,到 “兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮” 的深情哲思,都將被一一剖析,讓人們?cè)谄肺对~句之美的同時(shí),領(lǐng)悟其中超越時(shí)空的愛(ài)情觀。?整套演示文稿如同一條穿越千年的時(shí)光隧道,讓人們?cè)谝皇资灼呦υ?shī)詞中,讀懂古人的浪漫與深情,也讓中國(guó)情人節(jié)的文化內(nèi)涵在現(xiàn)代得以傳承與延續(xù)。?
該演示文稿以幻燈片的形式分四個(gè)部分介紹了咖啡與茶的內(nèi)容,方便我們?cè)谑褂肞owerPoint時(shí)更好的了解咖啡的種類(lèi)和茶的種類(lèi)。PPT模板的第一部分是茶的種類(lèi),介紹了綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、黃茶、緊壓茶、黑茶等內(nèi)容。第二部分是咖啡的種類(lèi),介紹了藍(lán)山咖啡、哥倫比亞咖啡、意大利濃縮咖啡、拿鐵咖啡、皇家咖啡,愛(ài)爾蘭咖啡等內(nèi)容。第三部分是咖啡與茶的沖泡方式,介紹了咖啡的沖泡方式和茶的沖泡方式。第四部分是咖啡和茶生活環(huán)境的象征,介紹了咖啡和茶蘊(yùn)含的意義。
PPT模板內(nèi)容主要通過(guò)PowerPoint軟件分三個(gè)部分來(lái)向我們展開(kāi)介紹有關(guān)"風(fēng)箏文化介紹"課件的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板內(nèi)容第一部分主要向我們?cè)敿?xì)的介紹了有關(guān)風(fēng)箏的起源,包括風(fēng)箏的發(fā)源地以及北方稱(chēng)風(fēng)箏為"鳶"等等內(nèi)容。第二部分主要向我們?cè)敿?xì)的介紹了風(fēng)箏的用途,風(fēng)箏不僅可以用來(lái)娛樂(lè),還可以用來(lái)觀測(cè)大氣的變化。第三部分主要向我們講解了風(fēng)箏的制作,風(fēng)箏的制作是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程。
本套PPT模板在內(nèi)容上分為介紹、起源、仍在傳承的地域、遭受威脅的原因、文化影響、重要性共計(jì)六個(gè)部分;第一部分首先介紹了皮影的定義,是通過(guò)紙板或者獸皮制作人物,將人物的影子投影在白色熒幕上,演繹戲劇的傳統(tǒng)藝術(shù);第二部分介紹了皮影起源于漢朝,漢武帝病重時(shí),民間藝人展示了皮影給漢武帝取樂(lè),通過(guò)出神入化的技藝,得以聞名于世;第三、四部分介紹了皮影戲流行的地方-陜西,以及現(xiàn)代影像設(shè)備對(duì)皮影的沖擊,使得這一傳承遭受失傳的威脅;第五、六部分介紹了皮影的文化影響和重要性;
了解和學(xué)習(xí)企業(yè)職場(chǎng)文化是我們面向社會(huì)走向社會(huì)的第一課。職場(chǎng)文化和職場(chǎng)禮儀以及職場(chǎng)社交不同,所以每個(gè)公司都是自己的職場(chǎng)文化和文化背景,當(dāng)然這當(dāng)中還有不少的職場(chǎng)規(guī)章和職場(chǎng)潛規(guī)則,這些就只能意會(huì)不可言傳了。
pspan style=font-size:10px;span style=font-family: quot;微軟雅黑 Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);感恩節(jié)/spanspan style=font-family: quot;微軟雅黑 Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);(/spanspan style=font-family: quot;Calibri Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);ThanksgivingDay/spanspan style=font-family: quot;微軟雅黑 Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);)是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日,也是美國(guó)人合家歡聚的節(jié)日。初時(shí)感恩節(jié)沒(méi)有固定日期,由美國(guó)各州臨時(shí)決定。直到美國(guó)獨(dú)立后的/spanspan style=font-family: quot;Calibri Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);1863/spanspan style=font-family: quot;微軟雅黑 Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);年,林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國(guó)性節(jié)日/spanspan style=font-family: quot;微軟雅黑 Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);。/spanspan style=font-family: quot;Calibri Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);1941/spanspan style=font-family: quot;微軟雅黑 Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);年,美國(guó)國(guó)會(huì)正式將每年/spanspan style=font-family: quot;Calibri Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);11/spanspan style=font-family: quot;微軟雅黑 Lightquot;; color: rgb(89, 89, 89);月第四個(gè)星期四定為“感恩節(jié)”。/span/span/p
潑水節(jié)文化習(xí)俗PPT模板由麥克PPT網(wǎng)提供下載,一年一度的潑水節(jié)即將來(lái)臨,現(xiàn)在我才知道潑水節(jié)不僅僅中國(guó)有,國(guó)外的老撾也有,這種節(jié)日主要分布在東南亞,是一種計(jì)較古老的節(jié)日。
端午節(jié)文化PPT模板由麥克PPT網(wǎng)(www.cwhmytx.cn)提供下載,端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族漢族人民紀(jì)念人民紀(jì)念屈原屈原的的傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日, 更有吃更有吃粽子粽子, 賽龍舟賽龍舟,掛,掛菖蒲菖蒲、蒿草蒿草、艾葉艾葉,薰蒼術(shù)、,薰蒼術(shù)、 nbsp;白芷白芷,喝,喝雄黃酒雄黃酒的習(xí)俗。
端午節(jié)文化PPT模板講述了端午節(jié)的歷史文化和各地的人文風(fēng)俗,但是時(shí)至今日,端午節(jié)早已被吃貨們過(guò)成了粽子節(jié),而且還發(fā)明了各種口味的粽子。當(dāng)然,這么悠久的歷史文化我們還是不能忘的,端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥,名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
一年一度的端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”。此外端午節(jié)還稱(chēng)“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
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