-
含講稿
非遺文化介紹回族服飾PPT課件含講稿
頁數(shù)：23 | 大小：11M這份PowerPoint由六個部分構(gòu)成。第一部分內(nèi)容是歷史源流，主要展示了不同時期回族服飾的變化，包括明代、清末民初和新中國成立后的變化。第二部分內(nèi)容是服飾作用，這一部分首先是保護(hù)身體，其次是起到裝飾的作用，最后是具有信仰的因素。第三部分內(nèi)容是服飾樣式，這一部分主要介紹了男子服飾和女子服飾的區(qū)別。第四部分內(nèi)容是傳承意義。第五部分內(nèi)容是發(fā)展現(xiàn)狀。第六部分內(nèi)容是傳承保護(hù)。
-
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國文化瑰寶皮影戲介紹PPT
頁數(shù)：29 | 大?。?5M這份演示文稿主要從五個部分對皮影戲進(jìn)行詳細(xì)展開。第一部分是表演形式的介紹。第二部分是歷史起源的介紹。第三部分是影皮制作的介紹，這一部分詳細(xì)介紹了影皮的制作過程和制作步驟。第四部分是藝術(shù)特色的介紹。第五部分是皮影戲傳承發(fā)展的介紹，這一部分主要介紹了皮影戲過去的傳承方式以及隨著社會和人們物質(zhì)生活水平不斷提高后的傳承方式。
-
含講稿
非遺文化云南布朗簪花PPT動態(tài)含講稿
頁數(shù)：28 | 大小：24MPPT模板內(nèi)容主要通過PowerPoint軟件分幾個部分來向我們展開介紹有關(guān)于非物質(zhì)文化布朗簪花學(xué)習(xí)課件的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板內(nèi)容第一部分主要是有關(guān)于布朗簪花的概述。第二部分是有關(guān)于布朗簪花的制作技藝。第三部分主要是有關(guān)于布朗簪花的文化內(nèi)涵。第四部分主要是有關(guān)于布朗簪花的傳承與保護(hù)。第五部分是有關(guān)于布朗簪花的創(chuàng)新與發(fā)展內(nèi)容。最后一部分主要是有關(guān)于布朗簪花面臨的挑戰(zhàn)與對策。
-
含講稿
云南布朗簪花非遺簪花PPT課件含講稿
頁數(shù)：28 | 大?。?9MPowerPoint從六個部分來展開介紹關(guān)于中國非遺云南布朗簪花的相關(guān)介紹。PPT模板的第一個部分運(yùn)用幻燈片展示了布朗簪花的概述，說明了布朗簪花的定義與起源、歷史背景與發(fā)展、地域分布與傳承現(xiàn)狀。第二個部分分享了簪花的制作技藝，包括材料選擇與準(zhǔn)備、制作流程、技藝要點與難點等。第三個部分講解了簪花的文化內(nèi)涵。第四個部分運(yùn)用幻燈片介紹了簪花傳承與保護(hù)的相關(guān)內(nèi)容。第五個部分展示了簪花的創(chuàng)新與發(fā)展。第六個部分提出了簪花面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對的對策。
-
含講稿
讀書分享之《非暴力溝通》PPT課件含講稿
頁數(shù)：10 | 大小：7MPPT模板內(nèi)容主要通過PowerPoint軟件分幾個部分來向我們展開介紹有關(guān)于《非暴力溝通》學(xué)習(xí)課件的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板內(nèi)容第一部分主要向我們詳細(xì)的講解了有關(guān)于非暴力溝通的四個要素，分別為觀察、需要、請求和感受。第二部分主要向我們詳細(xì)的講解了有關(guān)于愛他人、愛自己和愛生活的相關(guān)定義。第三部分主要向我們詳細(xì)的講解了有關(guān)于非暴力溝通的定義。第四部分主要是有關(guān)于語言暴力的危害。
-
含講稿
非物資文化遺產(chǎn)烙畫科普宣傳PPT含講稿
頁數(shù)：28 | 大小：21MPPT模板內(nèi)容主要通過PowerPoint軟件分幾個部分來向我們展開介紹有關(guān)于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)烙畫介紹課件的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板內(nèi)容第一部分主要向我們詳細(xì)的講解了有關(guān)于烙畫的歷史起源。第二部分主要向我們詳細(xì)的介紹了有關(guān)于烙畫的傳承與發(fā)展內(nèi)容。第三部分主要向我們詳細(xì)的講解了有關(guān)于烙畫的藝術(shù)特色。最后一部分主要向我們詳細(xì)的講解了有關(guān)于烙畫的基本技法。
-
含講稿
中國傳統(tǒng)非遺文化中國結(jié)介紹PPT課件含講稿
頁數(shù)：20 | 大?。?0M這份PPT由五個部分組成。第一部分內(nèi)容是中國結(jié)的歷史淵源，此模板首先介紹了文字的前身，其次是對中國人的穿著習(xí)慣進(jìn)行介紹。第二部分內(nèi)容是中國結(jié)的基本結(jié)法，這一部分主要包括雙錢結(jié)、紐扣結(jié)、琵琶結(jié)、團(tuán)錦結(jié)、十字節(jié)和吉祥節(jié)。第三部分內(nèi)容是中國結(jié)的結(jié)飾涵義，這一部分一方面展示了不同中國結(jié)的名稱，另一方面是對不同中國結(jié)的含義進(jìn)行介紹。第四部分內(nèi)容是中國結(jié)的編制工藝。第五部分內(nèi)容是中國結(jié)的時代含義。
-
含講稿
非遺銀裝苗舞介紹PPT課件模板含講稿
頁數(shù)：22 | 大?。?1MPPT模板內(nèi)容主要通過PowerPoint軟件分幾個部分來向我們展開介紹有關(guān)于銀裝苗舞介紹課件的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板內(nèi)容第一部分主要是有關(guān)于該幻燈片的引言內(nèi)容。第二部分主要向我們詳細(xì)的介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銀裝傳統(tǒng)銀飾工藝的具體內(nèi)容。第三部分主要是有關(guān)于苗族舞蹈藝術(shù)特色的相關(guān)內(nèi)容。第四部分是有關(guān)于銀裝與苗舞的交融內(nèi)容。第五部分是有關(guān)于非遺保護(hù)與傳承的內(nèi)容。最后一部分是有關(guān)于未來展望的相關(guān)內(nèi)容。
-
含講稿
中國傳統(tǒng)非遺文化打鐵花PPT課件含講稿
頁數(shù)：20 | 大?。?MPPT模板內(nèi)容主要通過PowerPoint軟件分幾個部分來向我們展開介紹有關(guān)于打鐵花活動學(xué)習(xí)課件的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板內(nèi)容第一部分主要向我們詳細(xì)的講解了打鐵花的歷史起源。第二部分主要是有關(guān)于打鐵花活動準(zhǔn)備的具體流程。第三部分主要向我們詳細(xì)的講解了有關(guān)于狂野的民間藝術(shù)的具體內(nèi)容。最后一部分主要向我們詳細(xì)的介紹了打鐵花活動的傳承和保護(hù)內(nèi)容。
-
含講稿
非遺系列古琴文化藝術(shù)PPT課件含講稿
頁數(shù)：28 | 大小：13MPPT模板內(nèi)容主要通過PowerPoint軟件分幾個部分來向我們展開介紹有關(guān)于古琴藝術(shù)學(xué)習(xí)和教育PPT課件的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板內(nèi)容第一部分主要向我們詳細(xì)的講解了古琴藝術(shù)的相關(guān)概述。第二部分主要是有關(guān)于古琴的演奏技巧。第三部分主要是有關(guān)于古琴藝術(shù)的流派與傳承內(nèi)容。第四部分是有關(guān)于古琴藝術(shù)的文化內(nèi)涵。第五部分主要是有關(guān)于古琴藝術(shù)的保護(hù)遺傳和政治策略。最后一部分主要向我們講解了古琴藝術(shù)在當(dāng)代社會的價值。
-
含講稿
非人力資源管理的人力資源管理PPT含講稿
頁數(shù)：37 | 大?。?8M這是一套精心制作的非人力資源部門人力資源管理學(xué)習(xí)與教育PPT課件模板，共包含36張幻燈片。在企業(yè)中，人事部門扮演著舉足輕重的角色，承擔(dān)著公司招聘、人員安排等關(guān)鍵職責(zé)。然而，人力資源管理的價值遠(yuǎn)不止于此，它還深度滲透到公司的政策制定與執(zhí)行等諸多層面，對企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略與日常運(yùn)營產(chǎn)生全方位的影響。本PPT模板旨在為非人力資源部門的人員提供一套系統(tǒng)、全面的人力資源管理培訓(xùn)課件。首部分開宗明義，深入剖析非人力資源部門在人力資源管理中的獨(dú)特重要性，打破傳統(tǒng)認(rèn)知局限，讓非專業(yè)人員充分認(rèn)識到自身在人力資源協(xié)同管理中的關(guān)鍵作用。第二部分聚焦于工作與崗位安排，詳細(xì)解讀如何根據(jù)部門業(yè)務(wù)特點、員工能力特長等因素，科學(xué)合理地分配工作任務(wù)與崗位，以實現(xiàn)人崗匹配、效能最大化。第三部分圍繞主管如何精準(zhǔn)選拔最佳人才展開，分享實用的選才技巧與標(biāo)準(zhǔn)，助力主管從眾多候選人中慧眼識珠，為企業(yè)引入契合崗位需求的優(yōu)秀人才。第四部分著重闡述管理者的育才之道，從員工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、培訓(xùn)體系搭建到日常輔導(dǎo)技巧等多方面入手，指導(dǎo)管理者如何培養(yǎng)員工，促進(jìn)其成長與進(jìn)步，為企業(yè)發(fā)展儲備人才力量。第五部分深入探討管理績效的關(guān)鍵要點，包括績效目標(biāo)設(shè)定、考核指標(biāo)選取、績效反饋與改進(jìn)等環(huán)節(jié)，助力管理者有效提升團(tuán)隊績效水平。第六部分則是對員工關(guān)系管理的全面解讀，涵蓋員工溝通技巧、團(tuán)隊凝聚力打造、勞動關(guān)系協(xié)調(diào)等豐富內(nèi)容，旨在營造和諧、積極的員工關(guān)系氛圍，增強(qiáng)員工歸屬感與忠誠度。整套PPT模板內(nèi)容詳實、邏輯清晰，是企業(yè)非人力資源部門人員提升人力資源管理素養(yǎng)、助力企業(yè)人力資源協(xié)同發(fā)展的實用寶典。
-
含講稿
苗族銀裝苗舞非遺文化介紹課件PPT模板含講稿
頁數(shù)：28 | 大?。?9M這是一套精心打造的銀裝盛宴苗族神秘儀式與舞蹈風(fēng)情中國非遺文化銀裝苗舞介紹和學(xué)習(xí)PPT課件模板，共27頁幻燈片。中國是一個多民族國家，由56個民族共同組成，每個民族都有其獨(dú)特的文化和特色。苗族作為我國重要的少數(shù)民族之一，擁有豐富多彩的民族文化。本節(jié)課，我們將借助這套PPT課件，深入探索苗族銀裝苗舞的奧秘。該P(yáng)PT課件借助PowerPoint軟件，巧妙地分為六個部分，全方位、多角度地介紹銀裝苗舞。第一部分是對銀裝苗舞的總體概述，簡明扼要地介紹了銀裝苗舞的基本概念、特點以及在苗族文化中的地位，為觀眾揭開銀裝苗舞的神秘面紗，奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。第二部分聚焦于苗族服飾與道具。苗族服飾以其精美的銀飾和獨(dú)特的民族風(fēng)格而聞名，這些銀飾不僅是裝飾品，更是苗族文化的重要載體。PPT詳細(xì)展示了苗族服飾的樣式、圖案以及制作工藝，同時介紹了在銀裝苗舞中常用的道具，如蘆笙、銅鼓等，讓觀眾領(lǐng)略到苗族服飾與道具的獨(dú)特魅力，感受其背后深厚的文化底蘊(yùn)。第三部分深入探討苗族舞蹈的表現(xiàn)形式與技巧。銀裝苗舞以其獨(dú)特的舞姿、豐富的表情和精湛的技巧而著稱。PPT通過大量的圖片、視頻和文字描述，詳細(xì)講解了銀裝苗舞的基本動作、步伐、節(jié)奏以及表演技巧，如身體的彎曲、手臂的擺動、腳步的輕盈等，讓觀眾能夠直觀地感受到銀裝苗舞的靈動與美感，了解其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。第四部分關(guān)注苗舞的傳承與發(fā)展。隨著時代的變遷，銀裝苗舞面臨著諸多挑戰(zhàn)，但也在不斷創(chuàng)新發(fā)展。PPT介紹了銀裝苗舞的傳承方式，包括家族傳承、師徒傳承以及現(xiàn)代教育傳承等，展示了苗族人民為保護(hù)和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所做出的努力。同時，也探討了銀裝苗舞在現(xiàn)代社會中的創(chuàng)新發(fā)展，如與現(xiàn)代舞蹈的融合、在舞臺表演中的創(chuàng)新演繹等，讓觀眾看到銀裝苗舞在新時代煥發(fā)出的新活力。第五部分著重闡述苗舞的文化內(nèi)涵與價值。銀裝苗舞不僅僅是一種舞蹈藝術(shù)，更是苗族文化的重要組成部分，承載著苗族的歷史、信仰、民俗和價值觀。PPT深入挖掘銀裝苗舞背后的文化內(nèi)涵，如對祖先的崇拜、對自然的敬畏、對愛情的追求等，讓觀眾深刻理解銀裝苗舞的文化價值，認(rèn)識到其在傳承和弘揚(yáng)苗族文化中的重要作用。最后一部分聚焦于苗舞的保護(hù)與推廣。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，銀裝苗舞的保護(hù)與推廣至關(guān)重要。PPT提出了多種保護(hù)措施，如建立文化保護(hù)區(qū)、加強(qiáng)法律法規(guī)保護(hù)、開展文化傳承活動等，同時探討了推廣銀裝苗舞的有效途徑，如舉辦舞蹈比賽、開展文化交流活動、利用新媒體平臺宣傳等，旨在喚起社會各界對銀裝苗舞保護(hù)與推廣的關(guān)注和支持，讓這一獨(dú)特的民族文化瑰寶得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。整套PPT課件內(nèi)容豐富、制作精美、邏輯清晰，不僅為觀眾呈現(xiàn)了一場視覺盛宴，更是一次深入了解苗族銀裝苗舞文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力的絕佳機(jī)會。通過學(xué)習(xí)這套課件，觀眾能夠全面系統(tǒng)地了解銀裝苗舞，增強(qiáng)對少數(shù)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，為傳承和弘揚(yáng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)一份力量。
-
含講稿
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國傳統(tǒng)年畫ppt含講稿
頁數(shù)：34 | 大小：21M中國傳統(tǒng)年畫，作為我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，具有不可估量的價值。它不僅有著吉祥幸福的美好寓意，更寄托著人們對美好生活的向往與憧憬。年畫中展現(xiàn)的畫面，無論是闔家歡樂的場景，還是五谷豐登的景象，無一不是人們內(nèi)心渴望的具象化表達(dá)，蘊(yùn)含著中華民族對生活最質(zhì)樸的熱愛。這份獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，擁有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深遠(yuǎn)的文化價值。它是中國人民文化自信的生動體現(xiàn)，歷經(jīng)歲月的洗禮，依然保持著旺盛的生命力，既具有歷史的延續(xù)性，又與當(dāng)代社會緊密相連，深受廣大民眾的歡迎與喜愛?，F(xiàn)在，一套精心制作、包含 33 張幻燈片的與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國傳統(tǒng)年畫有關(guān)的演示文稿，為我們深入了解年畫提供了豐富且全面的資料。這份 PowerPoint 由六個部分構(gòu)成。第一部分 “年畫概述與歷史文化”，開篇介紹年畫的定義，即中國特有的一種繪畫體裁，是老百姓在年節(jié)之際用來裝飾環(huán)境、表達(dá)喜慶的一種民間藝術(shù)品。接著闡述其特點，如色彩鮮艷、造型夸張、構(gòu)圖飽滿等。隨后展示其起源與發(fā)展歷程，從早期的驅(qū)邪祈福的門神畫，到后來題材逐漸豐富，涵蓋了神話傳說、歷史故事、世俗生活等。最后強(qiáng)調(diào)年畫在傳統(tǒng)文化中的重要地位，它是民間文化的重要載體，反映了不同地區(qū)的民俗風(fēng)情和審美觀念。第二部分 “年畫制作工藝與技術(shù)”，先介紹年畫的選材與準(zhǔn)備工作，如選用優(yōu)質(zhì)的紙張、顏料等，確保年畫的質(zhì)量和色彩持久度。接著講解繪畫的技巧與風(fēng)格，不同地區(qū)的年畫風(fēng)格各異，如楊柳青年畫細(xì)膩典雅，桃花塢年畫精致秀麗等。最后對制作過程中的難點與解決方案進(jìn)行簡要說明，如套色印刷時顏色的精準(zhǔn)對位等問題及解決辦法。第三部分 “年畫主題內(nèi)容及象征意義”，深入剖析年畫中常見的主題內(nèi)容，如福祿壽三星、麒麟送子等，解讀其背后所蘊(yùn)含的象征意義，讓人們了解每一幅年畫所傳達(dá)的美好祝愿。第四部分 “年畫在當(dāng)代社會的應(yīng)用與價值”，探討年畫在當(dāng)代社會的新應(yīng)用，如被運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計、廣告宣傳等領(lǐng)域。闡述其在當(dāng)代的價值，不僅傳承了文化，還能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力。第五部分 “年畫市場分析與產(chǎn)業(yè)發(fā)展建議”，分析當(dāng)前年畫市場的現(xiàn)狀，包括市場規(guī)模、消費(fèi)群體等。針對產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出建議，如加強(qiáng)品牌建設(shè)、創(chuàng)新產(chǎn)品形式、培養(yǎng)專業(yè)人才等，推動年畫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第六部分 “年畫欣賞與鑒別方法”，介紹欣賞年畫的要點，如從色彩、構(gòu)圖、線條等方面感受其藝術(shù)魅力。同時講解鑒別年畫真?zhèn)魏蛢?yōu)劣的方法，讓愛好者能夠準(zhǔn)確判斷年畫的價值。通過這套演示文稿，我們能夠全方位領(lǐng)略中國傳統(tǒng)年畫的獨(dú)特魅力，為傳承和發(fā)展這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)力量。
-
含講稿
北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)毛猴PPT含講稿
頁數(shù)：22 | 大?。?5M在北京的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中，毛猴以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊(yùn)占據(jù)著一席之地。它不僅是一件精美的工藝品，更是北京傳統(tǒng)文化的生動載體，承載著這座古老城市的歷史記憶與民俗風(fēng)情?，F(xiàn)在，一套精心制作、一共包括 21 張幻燈片的北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)毛猴 PPT 課件，為我們深入了解毛猴提供了全面且直觀的資料。這份 PPT 從四個方面展開對北京毛猴的介紹。第一部分 “毛猴文化特點”，毛猴的制作技藝已然被列入北京市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的名錄之中，這無疑是對其文化價值的高度認(rèn)可。它凝聚了民間藝人的智慧與創(chuàng)造力，歷經(jīng)歲月的沉淀，成為了北京文化的獨(dú)特符號。第二部分 “無意間制作的工藝品”，以故事的形式娓娓道來毛猴工藝的誕生。相傳，毛猴最早誕生于一家中藥鋪，是一次偶然的創(chuàng)意之舉。其制作主要依靠蟬蛻、辛夷、白芨和木通這四味中藥材。蟬蛻作為毛猴的四肢和頭部，賦予其靈動的姿態(tài)；辛夷成為毛猴的身軀，奠定了造型基礎(chǔ)；白芨用于粘連各個部件，讓毛猴得以成型；木通則作為支撐，使其站立穩(wěn)固。這獨(dú)特的選材，讓毛猴從誕生之初就與中醫(yī)藥文化緊密相連。第三部分 “毛猴制作工序”，看似簡單的四味 “猴料”，經(jīng)過民間藝人的巧手，就能變成栩栩如生的毛猴。毛猴的制作精髓在于擬人，盡管毛猴面部并無表情，但其性格、情緒卻能通過獨(dú)特的肢體動作展現(xiàn)得淋漓盡致。藝人巧妙地利用蟬蛻的形態(tài)，通過彎曲、扭轉(zhuǎn)等方式，塑造出毛猴或忙碌、或悠閑、或嬉笑打鬧的各種姿態(tài)，充滿了生活的趣味。第四部分 “毛猴中的北京味兒”，毛猴的出現(xiàn)離不開老北京獨(dú)一無二的文化氛圍。它是老北京民俗風(fēng)情的藝術(shù)寫照，生動地展現(xiàn)了老北京人的生活場景，如街頭巷尾的小販、茶館里的說書人等。同時，毛猴也成為了老北京城的傳統(tǒng)兒童玩具，承載著無數(shù)北京孩子的童年歡樂，成為了北京文化傳承的重要紐帶。通過這套 PPT，我們能夠全方位領(lǐng)略北京毛猴的獨(dú)特魅力，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深 。
-
含講稿
絹人非遺介紹PPT課件中國傳統(tǒng)文化模板含講稿
頁數(shù)：26 | 大小：9M這是一套關(guān)于中國傳統(tǒng)文化——絹人藝術(shù)的PPT課件動態(tài)模板，共25頁。它以生動的講述和豐富的視覺效果，向觀眾展示了絹人這一古老而獨(dú)特的民族手工藝品的魅力與傳承歷程。絹人是中國傳統(tǒng)美術(shù)形式之一，以絲絹為主要材料，手工制作成人形，具有極高的藝術(shù)價值和深厚的歷史底蘊(yùn)。這種技藝已有超過一千年的歷史，在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)著重要地位。北京絹人作為其中的杰出代表，以其精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格聞名遐邇。它不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，還蘊(yùn)含著巨大的文創(chuàng)潛力，有望成為新時代的潮玩藝術(shù)品。本課件首先深入介紹了北京絹人的制作工藝。制作絹人需要極高的技藝水平和極大的耐心，從人物造型的設(shè)計到絲絹的裁剪、粘貼，再到服飾的裝飾和細(xì)節(jié)的刻畫，每一步都考驗著匠人的手藝和審美。北京絹人的造型多取材于民間故事、神話傳說和文學(xué)名著，如《紅樓夢》《西游記》等，這些作品不僅展現(xiàn)了精湛的工藝，更傳遞了中華文化的獨(dú)特魅力。接著，課件回顧了絹人的發(fā)展脈絡(luò)。從起源到逐漸小眾化，再到近乎失傳的困境，絹人的傳承之路充滿了坎坷。然而，在20世紀(jì)50年代，這一古老技藝迎來了復(fù)興的曙光，重新煥發(fā)出生命力。課件通過豐富的歷史資料和生動的講述，展現(xiàn)了絹人藝術(shù)的波瀾壯闊的發(fā)展歷程。在傳承故事方面，課件重點講述了唐燕與絹人的不解之緣。唐燕與絹人的相遇仿佛是命運(yùn)的安排，她被這種古老技藝深深吸引，決心投身于絹人的傳承與發(fā)展。面對絹人文化的沒落，唐燕沒有退縮，而是以極大的熱情和堅定的信念，學(xué)習(xí)并掌握了這一復(fù)雜技藝。她不僅自己成為了一名杰出的絹人藝術(shù)家，更心懷大愛，創(chuàng)辦了唐人坊非遺學(xué)院，致力于培養(yǎng)更多傳承者，將絹人技藝發(fā)揚(yáng)光大。最后，課件通過唐燕的故事，向觀眾傳遞了非遺傳承的重要性。在她的努力下，絹人技藝不僅得到了保護(hù)和傳承，更在新時代煥發(fā)出新的活力。她的故事激勵著更多人關(guān)注和參與到非遺文化的保護(hù)與傳承中，讓古老的技藝在現(xiàn)代社會中繼續(xù)綻放光彩。總之，這套PPT課件以北京絹人為切入點，通過講述其工藝、歷史和傳承故事，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和傳承者的堅守與創(chuàng)新。它不僅讓觀眾深入了解了絹人藝術(shù)，更傳遞了文化自信和傳承責(zé)任，是一份極具教育意義和文化價值的教學(xué)資源。
-
含講稿
中國風(fēng)傳統(tǒng)工藝絹人非遺文化介紹PPT含講稿
頁數(shù)：26 | 大?。?4M這是一套關(guān)于中國傳統(tǒng)文化——絹人藝術(shù)的PPT課件動態(tài)模板，共25頁。課件以北京絹人為核心，詳細(xì)介紹了這種古老手工藝品的歷史、傳承以及現(xiàn)代發(fā)展。絹人是一種以絲絹為主材料制作而成的人形藝術(shù)品，具有極高的藝術(shù)價值和深厚的歷史底蘊(yùn)。它在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)重要地位，已有超過一千年的歷史。北京絹人作為這一傳統(tǒng)美術(shù)形式的代表，不僅承載著豐富的文化內(nèi)涵，還蘊(yùn)含著巨大的文創(chuàng)潛力，有望成為新時代的潮玩新寵。課件內(nèi)容分為四個部分。首先，課件深入介紹了北京絹人的制作工藝。這種工藝復(fù)雜且精細(xì)，需要制作者具備高超的技術(shù)和極大的耐心。從設(shè)計造型、選材裁剪，到絲絹的粘貼、裝飾，每一步都考驗著工匠的技藝和匠心。北京絹人的造型多取材于民間傳說、歷史故事和文學(xué)名著，如《紅樓夢》《西游記》等，這些經(jīng)典形象賦予了絹人深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。第二部分聚焦于絹人的傳承歷程。從起源到逐漸走向小眾，再到瀕臨失傳，絹人的發(fā)展之路充滿了坎坷。然而，20世紀(jì)50年代，這一傳統(tǒng)技藝迎來了新的生機(jī)，重新煥發(fā)出光彩。課件通過豐富的圖片和生動的敘述，展現(xiàn)了絹人藝術(shù)在不同歷史階段的起伏變化，讓觀眾深刻感受到這一古老技藝的傳承之難。第三部分通過唐燕的故事，生動地展現(xiàn)了絹人文化的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。唐燕與絹人的相遇仿佛是一種緣分，她被這種古老藝術(shù)深深吸引，決心投身于絹人工藝的學(xué)習(xí)與傳承。在當(dāng)時的背景下，絹人藝術(shù)正面臨著前所未有的困境，但唐燕憑借對傳統(tǒng)文化的熱愛和執(zhí)著，毅然走上了這條艱難的傳承之路。最后一部分講述了唐燕為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)絹人技藝所做出的努力。她創(chuàng)辦了唐人坊非遺學(xué)院，致力于培養(yǎng)新一代的非遺傳承人。通過開設(shè)專業(yè)課程、舉辦展覽活動以及與現(xiàn)代文創(chuàng)結(jié)合，唐燕不僅讓絹人技藝在現(xiàn)代社會中重新煥發(fā)生機(jī)，還將其推向了更廣闊的舞臺，讓更多人了解和喜愛這一傳統(tǒng)藝術(shù)。通過這套PPT課件，觀眾可以全面了解北京絹人的藝術(shù)魅力、傳承歷程以及現(xiàn)代發(fā)展的可能性。它不僅展示了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，更傳遞了傳承者們對非遺文化的熱愛與堅守，激勵著更多人關(guān)注和參與傳統(tǒng)文化的保護(hù)與創(chuàng)新。
-
含講稿
非遺盤扣文化介紹PPT課件模板含講稿
頁數(shù)：26 | 大?。?3M這是一套關(guān)于非遺盤扣文化介紹的PPT模板，通過PowerPoint制作，共包含25張幻燈片。盤扣不僅是一種傳統(tǒng)紐扣，更是一種承載深厚中華文化的重要符號。2009年，“中式服裝盤扣制作技藝”被列入上海市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這份演示文稿從五個部分深入介紹了非遺盤扣的相關(guān)知識。第一部分聚焦于“什么是非遺盤扣”。盤扣，也稱為盤紐、紐結(jié)或紐絆，是一種由布條手工折疊、縫紉、盤繞而成的傳統(tǒng)紐扣，主要用于固定衣襟和裝飾。它起源于中國古代的結(jié)繩系帶，歷經(jīng)數(shù)千年演變，逐漸成為傳統(tǒng)服飾中不可或缺的裝飾元素。第二部分詳細(xì)介紹了“非遺盤扣的起源與歷史發(fā)展”。盤扣的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時期，其雛形在唐朝已出現(xiàn)，明朝開始廣泛使用，清朝普及，民國時期達(dá)到巔峰。從最初的實用功能到后來的裝飾藝術(shù)，盤扣見證了中國服飾文化的演變。第三部分展示了“非遺盤扣的種類”。盤扣的花式豐富多樣，包括模仿動植物的菊花扣、金魚扣、蝴蝶扣，盤結(jié)成文字的吉字扣、壽字扣、囍字扣，以及幾何圖形的一字扣、波形扣等。這些盤扣不僅造型精美，還蘊(yùn)含著豐富的文化寓意。第四部分探討了“方寸之間的盤扣寓意”。盤扣的造型和設(shè)計常常承載著吉祥如意、福壽延綿等美好寓意。例如，直盤扣簡潔大方，花型琵琶扣優(yōu)雅別致，動物型和植物型盤扣則生動活潑，文字類盤扣則傳遞著祝福與期許。通過這四個部分的詳細(xì)介紹，觀眾可以全面了解非遺盤扣的歷史、種類、制作工藝以及文化內(nèi)涵。盤扣作為中國傳統(tǒng)服飾文化的重要組成部分，不僅展現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力，更成為了中華文化走向世界的一張亮麗名片。
-
含講稿
非遺紙鳶文化介紹動態(tài)PPT模板含講稿
頁數(shù)：24 | 大?。?9M在中國悠久的歷史文化長河中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如同璀璨的星辰，閃耀著獨(dú)特的光芒。其中，紙鳶文化以其獨(dú)特的魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)，成為了中國文化寶庫中的瑰寶。這是一套以“探尋中國非遺文化”為主題的非遺紙鳶文化介紹PPT課件動態(tài)模板，共23頁，它如同一把鑰匙，帶領(lǐng)我們打開紙鳶文化的大門，深入了解這一古老而神奇的藝術(shù)形式。一、紙鳶的定義概述：初識紙鳶之美課件的開篇首先為我們揭開了紙鳶的神秘面紗。紙鳶，這個名字本身就充滿了詩意和文化韻味。它是一種用紙和木頭等材料制作而成的飛行器，其圖案與飛鳥相似，薄薄的一層紙搭配精巧的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，再加上一根牽引線，便構(gòu)成了深受民間喜愛的娛樂工具。紙鳶不僅是一種玩具，更是一種承載著深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)品。它在中國的歷史源遠(yuǎn)流長，見證了無數(shù)個時代的變遷，承載著無數(shù)人的童年記憶和文化情感。二、紙鳶的發(fā)展歷史：穿越時空的傳承接下來，課件帶領(lǐng)我們走進(jìn)紙鳶的發(fā)展歷史，這是一段跨越千年的文化之旅。在造紙術(shù)發(fā)明之前，紙鳶的制作材料主要是木頭。那時的紙鳶雖然簡陋，但已經(jīng)具備了基本的飛行功能。然而，隨著蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，紙張的出現(xiàn)為紙鳶的發(fā)展帶來了新的契機(jī)。人們開始用紙作為風(fēng)箏的材料，紙鳶因此得名。紙張的輕便和易于加工的特性，使得紙鳶的制作更加多樣化和精美化。隨著時間的推移，紙鳶的用途也發(fā)生了巨大的變化。最初，紙鳶主要用于軍事目的，如傳遞信息、偵察敵情等。但隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，紙鳶逐漸從軍事用途轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵饭ぞ?，成為民間廣泛喜愛的活動。在這個過程中，紙鳶文化也逐漸形成并不斷發(fā)展，成為了中國文化中不可或缺的一部分。三、紙鳶的制作材料與結(jié)構(gòu)：精巧的工藝與藝術(shù)課件的第三部分深入探討了紙鳶的制作材料和結(jié)構(gòu)。紙鳶的制作材料雖然簡單，但每一種材料都經(jīng)過精心挑選，以確保紙鳶的質(zhì)量和飛行性能。紙張的選擇尤為重要，它需要具備輕薄、堅韌的特性，這樣才能在空中飛行時保持穩(wěn)定。木頭則用于制作紙鳶的骨架，它需要有一定的彈性和強(qiáng)度，以支撐紙鳶的形狀并承受飛行時的風(fēng)力。除了材料的選擇，紙鳶的結(jié)構(gòu)也十分精巧。一個完整的紙鳶通常包括眼睛、嘴巴、翅膀、放飛線和內(nèi)有骨架等部分。這些部分相互配合，形成了一個有機(jī)的整體。紙鳶的設(shè)計還具有對稱性的特點，這種對稱性不僅美觀，還能使紙鳶在空中保持平衡，更好地飛行。此外，課件還介紹了形狀各異、多種類型的紙鳶。從傳統(tǒng)的蝴蝶、鳳凰、龍等形狀，到現(xiàn)代的卡通形象和創(chuàng)意設(shè)計，紙鳶的形狀和圖案豐富多彩，展現(xiàn)了中國民間藝術(shù)的無窮魅力和創(chuàng)造力。這套“探尋中國非遺文化”非遺紙鳶文化介紹PPT課件動態(tài)模板，內(nèi)容豐富、形式多樣，通過詳細(xì)的介紹和生動的展示，讓我們對中國紙鳶文化有了全面而深入的了解。紙鳶不僅是一種玩具，更是一種文化的載體，它承載著中國幾千年的歷史和文化，展現(xiàn)了中國民間藝術(shù)的智慧和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)這套課件，我們不僅能夠欣賞到紙鳶的美麗和精巧，更能感受到中國非遺文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。在當(dāng)今全球化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中，保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顯得尤為重要。紙鳶文化作為中國非遺文化的重要組成部分，值得我們每一個人去關(guān)注、去了解、去傳承。讓我們一起努力，讓這一古老而神奇的藝術(shù)形式在新時代煥發(fā)出新的光彩，繼續(xù)傳承下去，成為中華民族文化寶庫中永不凋謝的花朵。
-
含講稿
非遺傳承醒獅文化動態(tài)PPT模板含講稿
頁數(shù)：27 | 大?。?4M這是一套精心制作的非遺傳承醒獅文化介紹 PPT 課件動態(tài)模板，共 26 頁，全面而生動地展示了醒獅文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。課件內(nèi)容豐富，涵蓋了醒獅文化的定義、起源、藝術(shù)與文化價值，以及醒獅的制作過程和表演形式等多個方面。首先，課件從醒獅的定義入手，介紹了中國民間舞獅辟邪的傳統(tǒng)習(xí)俗。這一傳統(tǒng)最早可以追溯到遠(yuǎn)古時代的儺文化，當(dāng)時人們通過舞獅來“驅(qū)儺”，趕走鬼怪，祈求平安和福祉。隨著時間的推移，舞獅逐漸演變成一種在節(jié)假日進(jìn)行的表演藝術(shù)，深受人們喜愛。接著，課件深入探討了醒獅的起源，特別提到了唐代起源說。此外，還分享了一些關(guān)于醒獅的傳說，這些傳說往往將獅子與瑞獸聯(lián)系在一起，賦予了獅子祥瑞之兆，象征著避兇除惡的能力。在醒獅表演中，獅子搖頭晃腦、身體擺動的動作和神態(tài)，都被認(rèn)為能夠帶來好運(yùn)和祝福，這些元素共同構(gòu)成了醒獅文化的核心魅力。課件還詳細(xì)介紹了醒獅的表演形式，包括傳統(tǒng)獅和高樁獅兩種主要類型。傳統(tǒng)獅表演注重地面動作的流暢性和技巧性，而高樁獅則更考驗表演者的勇氣和平衡能力。此外，課件還展示了醒獅服裝的制作工藝，強(qiáng)調(diào)了其精細(xì)和復(fù)雜性。由于地域差異，南方和北方的醒獅文化也呈現(xiàn)出不同的特色，課件通過對比分析，展示了這些差異，讓觀眾能夠更全面地了解醒獅文化的多樣性。最后，課件分享了一些與醒獅有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，這些產(chǎn)品不僅展示了醒獅文化的現(xiàn)代活力，也強(qiáng)調(diào)了傳承和弘揚(yáng)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。通過這些文創(chuàng)產(chǎn)品，課件呼吁大家積極參與到醒獅文化的傳承中來，展現(xiàn)文化自信，讓這一古老的藝術(shù)形式在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光彩。整套 PPT 課件內(nèi)容詳實，形式多樣，不僅適合在文化講座和教育活動中使用，也能夠激發(fā)觀眾對醒獅文化的興趣和熱愛，為非遺文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
-
含講稿
非遺糖畫文化介紹PPT課件模板含講稿
頁數(shù)：25 | 大?。?4M這套關(guān)于非遺糖畫文化介紹的 PPT 課件，共 24 張幻燈片，生動展現(xiàn)了糖畫這一中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力與深厚內(nèi)涵。糖畫不僅是民間藝術(shù)的瑰寶，更是承載著幾代人民俗文化記憶的載體，那晶瑩剔透的糖絲勾勒出的，是無數(shù)人童年里最甜蜜的符號。它凝聚著民間藝人的智慧與匠心，既可供人觀賞把玩，又能作為美味品嘗，在方寸之間傳遞著市井生活的煙火溫度，是中華傳統(tǒng)文化中極具生命力的組成部分。?課件從五個方面系統(tǒng)展開對非遺糖畫的介紹，構(gòu)建起完整的文化認(rèn)知體系。第一部分 “糖畫的溯源”，為了解糖畫的歷史脈絡(luò)提供了清晰的線索。該部分從古代小說、詩集中的相關(guān)記載入手，探尋糖畫的起源與發(fā)展軌跡，讓人們知曉這門技藝在歷史長河中的演變歷程；同時，還詳細(xì)介紹了糖畫的基本制作方法和步驟，為理解其工藝特點打下基礎(chǔ)，讓古老的技藝在文字與圖像中變得可觸可感。?第二部分 “糖畫的題材”，展現(xiàn)了這門藝術(shù)豐富多元的表現(xiàn)內(nèi)容。糖畫的題材包羅萬象，既有源自古典小說、戲曲中的經(jīng)典人物，如《三國演義》里的英雄豪杰、戲曲舞臺上的才子佳人；也有象征吉祥如意的花果，如寓意多福多壽的蟠桃、代表富貴吉祥的牡丹；還有形態(tài)各異的飛禽走獸，像靈動的龍鳳、矯健的駿馬；甚至還有簡潔有力的文字，如 “?！薄皦邸?等，每一種題材都寄托著民眾的美好愿景。?第三部分 “民間故事”，為糖畫文化增添了濃厚的人文色彩。該部分精選了關(guān)于糖畫的民間傳說與趣聞軼事，這些故事或講述糖畫藝人的傳奇經(jīng)歷，或闡釋某些經(jīng)典糖畫題材的由來，讓學(xué)生們在聆聽故事的過程中，更深入地理解糖畫背后的文化寓意，拉近與這門傳統(tǒng)技藝的心理距離。?第四部分 “工藝流程”，聚焦于糖畫制作的核心技藝。該部分詳細(xì)解析了從熬糖到繪制的每一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)及其中的技巧：熬糖時如何掌控火候以保證糖的色澤與硬度，繪制時如何運(yùn)用手腕的力度讓糖絲流暢均勻，如何根據(jù)題材特點選擇合適的繪制順序等。這些細(xì)致的講解，讓人們得以窺見糖畫藝人 “一筆成型” 背后的深厚功底與無數(shù)次練習(xí)的積累。?第五部分 “傳承保護(hù)”，則關(guān)注糖畫這門非遺技藝的當(dāng)代命運(yùn)。該部分探討了在現(xiàn)代社會中，糖畫面臨的傳承困境與保護(hù)措施，強(qiáng)調(diào)了保護(hù)這門傳統(tǒng)技藝對于維系文化多樣性的重要意義，引發(fā)人們對非遺傳承的思考與關(guān)注。?整套課件通過五個部分的精心編排，將糖畫的歷史、題材、故事、技藝與傳承串聯(lián)起來，為觀者呈現(xiàn)出一幅立體鮮活的非遺糖畫文化畫卷，讓這門古老的民間藝術(shù)在新時代煥發(fā)出新的光彩。?