本課是思想政治必修4《生活與哲學》第十課第二框題。承接上一框題的內(nèi)容，進一步了解創(chuàng)新與社會進步的關系，從實踐層面上說明了創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。本框共設三目：第一目“創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展”，其邏輯結構是科學技術的每一個進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的——創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術——創(chuàng)新提高了勞動者的素質——創(chuàng)新開辟出更廣闊的勞動對象——創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第二目“創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革”，其邏輯結構是：實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導——理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新——創(chuàng)新推動社會制度的變革和發(fā)展。第三目“創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展”，其邏輯結構是：人的實踐方式的變化——創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革——創(chuàng)新推動著人類文化的發(fā)展——創(chuàng)新形成了當代中國的先進文化——創(chuàng)新是對真理的發(fā)展、對實踐的推進、是民族進步的靈魂——創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。